在虚拟旅游中亲历的感觉来体验西藏文化

本文摘要:中出决策在天高地低的地方,基督的太阳将它的热情从不节俭地洒向这片净土,转动的藏经轮穿过寺庙恶魔着笃信的子民,在笔直的天路上,在崎岖不平的山道间,沿着湖,沿着河,迎着经幡,顺服的众生维持着世世代代流传下来的姿势,一路走过,向他们心中的佛顶礼膜拜这片土地更有着一批又一批游客走出西藏,感觉谜样的文化,享用它带给的宁静。人们实在西藏十分谜样。很多人都想想西藏旅游。 但是,西藏海拔很高,一些人身体条件不容许,来没法。

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中出决策在天高地低的地方,基督的太阳将它的热情从不节俭地洒向这片净土,转动的藏经轮穿过寺庙恶魔着笃信的子民,在笔直的天路上,在崎岖不平的山道间,沿着湖,沿着河,迎着经幡,顺服的众生维持着世世代代流传下来的姿势,一路走过,向他们心中的佛顶礼膜拜这片土地更有着一批又一批游客走出西藏,感觉谜样的文化,享用它带给的宁静。人们实在西藏十分谜样。很多人都想想西藏旅游。

但是,西藏海拔很高,一些人身体条件不容许,来没法。另外,西藏的地理条件十分类似,它的基础设施建设投资成本高,来西藏旅游的消费开支较为大,一部分人也不会因为经济原因而无法到西藏来。

西藏自治区科技信息研究所所长高志勇告诉他记者,2012年,西藏自治区科技信息研究所通过科技部大力支持和协商,牵头武汉理工大学、中科院对地观测与数字地球科学中心、北京师范大学,联合分担了国家科技承托计划项目虚拟世界旅游与文化资源数字化协同系统研发与应用于。我们期望需要探寻出有一种新的方式,让更加多的人以亲历的感觉来体验西藏文化。把西藏的文化资源优势转化成为资本优势,虚拟世界旅游是重要途径之一旅游业是西藏自治区的主导产业。十一五期间,全区总计招待国内外游客2125万人次,构建旅游总收入226.2亿元。

《西藏自治区十二五时期国民经济和社会发展规划纲要》明确提出,要充分利用西藏非常丰富独有的大自然、文化资源,大力提高最重要的世界旅游目的地的地位和品质。在高志勇显然,西藏文化资源的唯一性是自然景观无法比拟的。他说道:如果把西藏的自然景观放到全球来较为的话,有所不同类型的自然景观在其他地方都能寻找类似于的,虽然他们没西藏那么集中于。

就这点说道,西藏没唯一性。他指出,独有的自然环境孕育出了西藏独有的文化。更为重要的是,佛教起源于西藏之后,由于地域的封闭性,它与本土宗教融合后构成了尤为完好无损的藏传佛教形态。

藏传佛教深刻印象地影响着人们的文化传统、不道德方式,这在全球是独一无二的。在未来一段时间,要把西藏的文化资源优势转化成为资本优势,虚拟世界旅游应该是一个十分最重要的途径。据近期调查报告表明,美国互联网用户当中45%的成年网民有过虚拟世界旅游的经历。全球仅次于的虚拟世界游戏SecondLife,由美国旧金山的林登实验室于2003年7月发售,用户总数早已多达1000万。

高志勇对记者说道:我们分担的虚拟世界旅游与文化资源数字化协同系统研发与应用于,就是想要在自律研发关键技术基础上搭起文化资源数字化构建服务应用于平台。对产学研用结合的新型文化资源网络传播服务模式展开探寻,例如研发与西藏文化涉及的网络游戏、西藏文化景观虚拟世界等。同时,在重点区域通过全面展出地理、地貌和环境特征,创建大自然与历史文化资源数字化平台、虚拟世界旅游对话平台、旅游电子商务平台,积极开展虚拟世界旅游平台运营模式服务体系样板。

在这种模式下,游客虽然无法特地来西藏,却也能在网络上体验西藏的文化,通过文化传播增进国际社会对西藏文化维护与发展的理解,强化各民族之间的文化交流,增进我国民族团结。通过虚拟世界旅游也能感受到西藏的文化我们至今仍能确切地忘记,在2005年10月15日青藏铁路全国全线贯通之时,到西藏去,这一点子承托下的人们所展现出出有的汹涌澎湃的热情。

但随之而来的问题是,面临游客的井喷式快速增长,怎样才能让西藏生态、文化、经济之间保持平衡。学界、业界早已进行了大规模的辩论。

这些辩论大多集中于在旅游业的可持续发展、旅游区规划、生态旅游维护等方面,彻底谈,是期望通过技术、管理等措施将来藏游客掌控在旅游容量以内。高志勇指出,要构建生态、文化和经济的均衡,在现实中很难有解法。

我们仍然在思维这个问题,尝试探寻传统旅游业之外的新的模式。他说道。

高志明达记者描绘出这样一幅场景:西藏实景数字化的虚拟空间里,虚拟世界游客能在网上或者本机上一览西藏美景。他可以按自己的兴趣,了解到景点,就形似一个现实生活中的游客回头在高原上,领略大大自然的奇景。

他需要虚拟世界步行穿过原始森林,体验登顶珠峰,到雅鲁藏布江探险,还能走出西藏的名胜古迹,宛若亲赴。现在,珠峰大本营、布达拉宫等很多景点牵涉到到旅游承载力的问题。游客到西藏旅游期望需要感受到西藏的氛围。

事实上,在感觉西藏大的文化背景的同时,一些核心部位通过虚拟世界旅游也一样能构建对西藏文化的改版的体验。高志勇说道。

长期以来,科技部对涉及单位积极开展西藏的资源与环境地理信息系统、旅游资源管理系统、虚拟世界登顶珠峰、雅鲁藏布江三维虚拟世界等很多方面的研究给与大力支持。高志勇期望这些重大项目需要把涉及成果汇聚到文化资源数字化构建服务应用于平台中来,研发出有更加多的文化旅游产品,更佳地把西藏文化传播过来。

怎样把西藏的虚拟世界旅游和现实旅游融合一起?网络的虚拟世界同现实世界更加紧密,并渐渐渐趋融合。从今后的发展趋势来说,现实与网络虚拟世界有可能合二为一。

以电子商务为事例,高志勇说明说道,现在的很多现实交易都是通过电子商务平台来构建的,早已沦为我们生活的一部分。他指出,现在的电子商务只是一个可行性形态,随着新技术的不断涌现,将不会有更加高级的商业模式经常出现。

虚拟世界旅游没成熟期的模式。我们期望通过这个项目,为将来旅游业的新业态、新技术、新的运营模式和商业模式做到一些基础性的探寻。

2011年整整一年,来自西藏自治区科技信息研究所、武汉理工大学、中科院对地观测与数字地球科学中心、北京师范大学的一些专家定期的探讨在一起。他们一直在辩论一个问题,西藏的虚拟世界旅游同现实的旅游有什么样的结合点,它们怎么才能融合一起?一般来说来讲,旅游网站只是全然地讲解旅游景点、住宿、旅游地特色等。在高志勇显然,这种模式既无法更有人气,也缺少游客与网络旅游产品的互动性。

辩论之初,高志勇明确提出一个设想:创建一个大的游戏平台。研发一系列和西藏文化涉及的游戏,如桌棋、藏牌等,并将这些游戏构建到游戏平台当中。在这个游戏平台上,各种游戏之间是互通的,游客可以在其中权利切换。

他把这个叫作轻度的网络游戏。在游戏当中,西藏的工艺品、旅游纪念品同游戏装备融合一起。

游戏玩家所取得的装备通过电子商务平台,可以以实物的形式展开交易。它不是全然的网络游戏。游戏的过程是对西藏文化资源自学和探寻的过程。目前来看,要构建这个目标,工作量过于大,很难构建。

高志勇说道。后来辩论小组又明确提出发展文化创意产业的思路:通过挖出当地的歌舞资源,把西藏的歌舞动漫做到一起。

同时,研发以西藏为背景、以西藏文化符号为元素的网络游戏、手机游戏来盈利。高志勇告诉他记者:动漫很难赚钱,所以西藏歌舞动漫跟上时必须国家扶植和启动资金,之后期望需要靠市场的利润来承托产业的良性发展。

经过多次辩论,研究团队将项目集中于到三个主要问题:研发网络游戏、创建西藏文化资源构建平台和电子商务平台。中出决策在天高地低的地方,基督的太阳将它的热情从不节俭地洒向这片净土,转动的藏经轮穿过寺庙恶魔着笃信的子民,在笔直的天路上,在崎岖不平的山道间,沿着湖,沿着河,迎着经幡,顺服的众生维持着世世代代流传下来的姿势,一路走过,向他们心中的佛顶礼膜拜这片土地更有着一批又一批游客走出西藏,感觉谜样的文化,享用它带给的宁静。人们实在西藏十分谜样。很多人都想想西藏旅游。

但是,西藏海拔很高,一些人身体条件不容许,来没法。另外,西藏的地理条件十分类似,它的基础设施建设投资成本高,来西藏旅游的消费开支较为大,一部分人也不会因为经济原因而无法到西藏来。西藏自治区科技信息研究所所长高志勇告诉他记者,2012年,西藏自治区科技信息研究所通过科技部大力支持和协商,牵头武汉理工大学、中科院对地观测与数字地球科学中心、北京师范大学,联合分担了国家科技承托计划项目虚拟世界旅游与文化资源数字化协同系统研发与应用于。

我们期望需要探寻出有一种新的方式,让更加多的人以亲历的感觉来体验西藏文化。把西藏的文化资源优势转化成为资本优势,虚拟世界旅游是重要途径之一旅游业是西藏自治区的主导产业。十一五期间,全区总计招待国内外游客2125万人次,构建旅游总收入226.2亿元。

《西藏自治区十二五时期国民经济和社会发展规划纲要》明确提出,要充分利用西藏非常丰富独有的大自然、文化资源,大力提高最重要的世界旅游目的地的地位和品质。在高志勇显然,西藏文化资源的唯一性是自然景观无法比拟的。他说道:如果把西藏的自然景观放到全球来较为的话,有所不同类型的自然景观在其他地方都能寻找类似于的,虽然他们没西藏那么集中于。

就这点说道,西藏没唯一性。他指出,独有的自然环境孕育出了西藏独有的文化。更为重要的是,佛教起源于西藏之后,由于地域的封闭性,它与本土宗教融合后构成了尤为完好无损的藏传佛教形态。

藏传佛教深刻印象地影响着人们的文化传统、不道德方式,这在全球是独一无二的。在未来一段时间,要把西藏的文化资源优势转化成为资本优势,虚拟世界旅游应该是一个十分最重要的途径。

据近期调查报告表明,美国互联网用户当中45%的成年网民有过虚拟世界旅游的经历。全球仅次于的虚拟世界游戏SecondLife,由美国旧金山的林登实验室于2003年7月发售,用户总数早已多达1000万。高志勇对记者说道:我们分担的虚拟世界旅游与文化资源数字化协同系统研发与应用于,就是想要在自律研发关键技术基础上搭起文化资源数字化构建服务应用于平台。

对产学研用结合的新型文化资源网络传播服务模式展开探寻,例如研发与西藏文化涉及的网络游戏、西藏文化景观虚拟世界等。同时,在重点区域通过全面展出地理、地貌和环境特征,创建大自然与历史文化资源数字化平台、虚拟世界旅游对话平台、旅游电子商务平台,积极开展虚拟世界旅游平台运营模式服务体系样板。在这种模式下,游客虽然无法特地来西藏,却也能在网络上体验西藏的文化,通过文化传播增进国际社会对西藏文化维护与发展的理解,强化各民族之间的文化交流,增进我国民族团结。通过虚拟世界旅游也能感受到西藏的文化我们至今仍能确切地忘记,在2005年10月15日青藏铁路全国全线贯通之时,到西藏去,这一点子承托下的人们所展现出出有的汹涌澎湃的热情。

但随之而来的问题是,面临游客的井喷式快速增长,怎样才能让西藏生态、文化、经济之间保持平衡。学界、业界早已进行了大规模的辩论。这些辩论大多集中于在旅游业的可持续发展、旅游区规划、生态旅游维护等方面,彻底谈,是期望通过技术、管理等措施将来藏游客掌控在旅游容量以内。

高志勇指出,要构建生态、文化和经济的均衡,在现实中很难有解法。我们仍然在思维这个问题,尝试探寻传统旅游业之外的新的模式。他说道。

高志明达记者描绘出这样一幅场景:西藏实景数字化的虚拟空间里,虚拟世界游客能在网上或者本机上一览西藏美景。他可以按自己的兴趣,了解到景点,就形似一个现实生活中的游客回头在高原上,领略大大自然的奇景。他需要虚拟世界步行穿过原始森林,体验登顶珠峰,到雅鲁藏布江探险,还能走出西藏的名胜古迹,宛若亲赴。

现在,珠峰大本营、布达拉宫等很多景点牵涉到到旅游承载力的问题。游客到西藏旅游期望需要感受到西藏的氛围。

事实上,在感觉西藏大的文化背景的同时,一些核心部位通过虚拟世界旅游也一样能构建对西藏文化的改版的体验。高志勇说道。长期以来,科技部对涉及单位积极开展西藏的资源与环境地理信息系统、旅游资源管理系统、虚拟世界登顶珠峰、雅鲁藏布江三维虚拟世界等很多方面的研究给与大力支持。

高志勇期望这些重大项目需要把涉及成果汇聚到文化资源数字化构建服务应用于平台中来,研发出有更加多的文化旅游产品,更佳地把西藏文化传播过来。怎样把西藏的虚拟世界旅游和现实旅游融合一起?网络的虚拟世界同现实世界更加紧密,并渐渐渐趋融合。

从今后的发展趋势来说,现实与网络虚拟世界有可能合二为一。以电子商务为事例,高志勇说明说道,现在的很多现实交易都是通过电子商务平台来构建的,早已沦为我们生活的一部分。

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他指出,现在的电子商务只是一个可行性形态,随着新技术的不断涌现,将不会有更加高级的商业模式经常出现。虚拟世界旅游没成熟期的模式。

我们期望通过这个项目,为将来旅游业的新业态、新技术、新的运营模式和商业模式做到一些基础性的探寻。2011年整整一年,来自西藏自治区科技信息研究所、武汉理工大学、中科院对地观测与数字地球科学中心、北京师范大学的一些专家定期的探讨在一起。他们一直在辩论一个问题,西藏的虚拟世界旅游同现实的旅游有什么样的结合点,它们怎么才能融合一起?一般来说来讲,旅游网站只是全然地讲解旅游景点、住宿、旅游地特色等。

在高志勇显然,这种模式既无法更有人气,也缺少游客与网络旅游产品的互动性。辩论之初,高志勇明确提出一个设想:创建一个大的游戏平台。研发一系列和西藏文化涉及的游戏,如桌棋、藏牌等,并将这些游戏构建到游戏平台当中。在这个游戏平台上,各种游戏之间是互通的,游客可以在其中权利切换。

他把这个叫作轻度的网络游戏。在游戏当中,西藏的工艺品、旅游纪念品同游戏装备融合一起。游戏玩家所取得的装备通过电子商务平台,可以以实物的形式展开交易。它不是全然的网络游戏。

游戏的过程是对西藏文化资源自学和探寻的过程。目前来看,要构建这个目标,工作量过于大,很难构建。

高志勇说道。后来辩论小组又明确提出发展文化创意产业的思路:通过挖出当地的歌舞资源,把西藏的歌舞动漫做到一起。同时,研发以西藏为背景、以西藏文化符号为元素的网络游戏、手机游戏来盈利。高志勇告诉他记者:动漫很难赚钱,所以西藏歌舞动漫跟上时必须国家扶植和启动资金,之后期望需要靠市场的利润来承托产业的良性发展。

经过多次辩论,研究团队将项目集中于到三个主要问题:研发网络游戏、创建西藏文化资源构建平台和电子商务平台。我们最初搭起的架子比现在的项目内容要小得多。

但是,我们不会持续做到下去,把这些点子逐步逐步地构建,最后构成西藏文化创意产业和虚拟世界旅游结合的商业模式和产业链。高志勇实在,就算进展成功,要构成这种业态最少必须58年的时间。科技工作不是一朝一夕就能看到效益的。

在同一领域持续投放和工作,在58年内能看到效益早已是迅速的了。从总体框架上谈,我们今年刚月跟上,这一步我们必需回头。

高志勇说道。


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